饶宗颐
分类: 国学名人  发布时间: 2012-03-18 17:13 

饶宗颐
饶宗颐,著名国学大师

 饶宗颐,字伯濂、伯子,号选堂,又号固庵。

著名国学大师,其学问几乎涵盖国学的各个方面,且都取得显著成就,并且精通梵文。香港大学修建了“饶宗颐学术馆”;潮州市政府也在其家乡修建了“饶宗颐学术馆”。2011年12月13日,国学大师饶宗颐被推选为西泠印社第七任社长。

早年以治地方史志为主;中年以後兼治四裔交通及出土文献;壮年由中国史扩大到印度、

相片(20张)西亚以至人类文明史的研究;晚近则致力于中国精神史的探求。至今已出版论著50余部、论文400多篇。

根据先生自己归纳,其著述可分为:“敦煌学”、“甲骨学”、“词学”、“史学”、“目录学’、“楚辞学”。“考古学”(含“金石学”)、“书画”等八大门类。

敦煌学

  《殷代贞卜人物通考》(1959)

  《选堂集林.史林》(1982)

  《甲骨文通检》 1.敦煌学:代表作有《敦煌书法丛刊》

  《敦煌本老子想而注校笺》

  《敦煌曲》(合著)

  《敦煌琵琶谙》

甲骨学

  代表作有《殷代贞卜人物通考》

  《甲骨文通检》(主编)

  《欧美亚所见甲骨录存》

词学

  代表作有《词集考》

  《清词年表》

  《全明词》

史学

  代表作有《中国史学上之正统论》

  《九龙与宋季史料》

  《选堂集林·史林》

  《潮州志汇编》

目录学

  代表作有《潮州艺文志》(合著)

  《香港大学冯平山图书馆善本书录》

楚辞学

  代表作有《楚辞地理考》

  《楚辞书录》

  《楚辞与词曲音乐》

考古学、金石学

  《唐宋墓志》

  《楚地出土文献三种研究》(合著)

  《新加坡古事记》

书画

  代表作有《画(国画史论集)》

  《黄公望及富春山居图》

  此外还有大量书画艺术作品。

潮州志

1946—1949年饶宗颐总纂的《潮州志》由潮州市地方志办公室补编重刊,编印工作业已告竣,于8月3日正式出版,为建设文化潮州献上一份厚礼。

重刊的《潮州志》是一部鸿篇巨著,全书按1949年已刊行版式编为10册,4400页,230多万字,合为《古瀛志乘丛编》一大集,将于近期向海内外发行。重刊的《潮州志》补编卷首一册编入4篇序文:民国时期曾任铁道部长、广东省文献会主任叶恭绰1949年夏撰写的《潮州志序》,广东省原省长卢瑞华2004年8月撰写的《重印〈潮州志〉序》,香港潮属社团总会创会主席陈伟南2004年7月撰写的《重印饶氏〈潮州志〉序》,饶宗颐2005年6月撰写的《重刊〈潮州志〉序》。

学术方面

饶氏在当代中国学术史上的地位,可简明概括为如下三点:

(一)本世纪的中国传统人文学术研究,一个大的趋向即如何在乾嘉诸老的基础上再向上一层。向上之路,依学者个人的天资禀赋与治学风格、学术背景的差异而呈现不同面貌。饶宗颐经其特殊的个性聪明才智,正是处于此一学术潮流中的前线人物,其成绩足以与当代名家相颉顽。

(二)由于1949年至1978年的特殊时代因素所造成的闭关锁国状况,尤其是文革十年动乱对于中国文化的践踏,中国人文学术研究缺乏应有的成就与活力。而这一段时期,正是饶氏学问生命的精进期,也正是他成长为中国与海外汉学研究不多的桥梁人物之一的时期。譬如,一九五六年,饶宗颐发表《敦煌本老子想尔注校笺》,将伦敦所藏这部反映早期天师道思想的千载秘籍,全文录出,兼作笺证,阐明原始道教思想。其后不久,法国的中国宗教学权威康德谟即以此书教授诸生,以至引发后来欧洲道教研究的长期计划。在二十一世纪的“东学西渐”史中,饶宗颐是一个重要的开风气的人物。如果说,二十一世纪的东学西渐必资延续下去的话,饶宗颐的学术位置亦将因此而显出其重要意义。

(三)饶宗颐在学术上与艺术上的造诣均达到一定水准,他集学问与艺术为一身,以其博洽周流、雅人深致的境界,成为当代罕有的国学名人。同时,他的文化世界具有自信、自足、圆融、和谐的特点。整个二十世纪,一般知识人都觉得一定要在东方与西方、传统与现代、“新派”与“旧派”之间做选择的时候,他却没有一种焦虑与困惑。他的世界里,东方与西方没有鸿沟,古代与现代之间没有裂罅。饶宗颐的学问、艺术与文化人格、与香港一地有极为重要的相似性。是特殊的地缘所造就的学术文化史现象。这一范式所树立的标格,将对于未来的中国学术具有重要启示意意义。

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